한국인의 씨성(氏姓)-25 문무왕비문 - 문무왕(1)

문무왕 비문의 최종 종착지는 문무왕 자신이다. 문무왕을 찬양하기 위해 그 윗대 뿌리를 밝힌 것이다. 그 뿌리도 멀리 순임금에 초점을 맞추었다. 그런데 문무왕 자신은 일찍이 중국을 통일하여 처음 황제의 칭호를 쓴 진시황제에 견주고 아울러 진시황제 또한 자신의 뿌리와 연관이 있음을 밝힌 것이다. 진시황의 뿌리를 중국 역사가들은 서이(西夷)에 있다고 한다. 서이(西夷)란 동이(東夷)가 여러 가지 정치적 이유로 섬서성 서쪽으로 이주하여 자리잡은 동이(東夷)족의 일파를 말한다. 동이의 일파가 서쪽으로 이주하여 주나라를 세우고 또 나머지는 흉노가 되어 스키타이와 혼혈을 이루는 시기를 대략 단군조선 이후로 본다.

단군조선은 서기전 2333년에 세워진 나라이므로 연대가 그 이후가 될 것이다. 구체적으로 주나라의 등장은 색불루 단군의 등장과 맥을 같이 하는데 색불루가 단군이 됨으로서 중원도 또한 주나라가 은나라를 몰아내고 새나라를 건국한다. 단군세기에 보면 제1대 단군 왕검의 핏줄이 제21대 단군 소태 왕조 때 종말을 고한다. 즉 21대 단군 소태는 당시 병권을 장악하고 있던 우현왕 색불루가 역성혁명을 일으켜 스스로 단군에 제위한 것이다. 이때가 B.C. 1285년이다. 주나라 무왕 원년이 1122년이니 약 120년 차이가 있다. 그런데 색불루는 우현왕으로 서쪽 변방을 책임지는 장군이었고 그의 기반 또한 서쪽이었다. 아마 색불루는 서이(西夷)의 차별과 불만을 등에 업고 거사에 성공하여 단군이 되었을 것이다. 주나라는 BC 771년 까지로 보는데 이후는 춘추전국시대로 분류한다.

이 주나라는 또한 진시황제의 진나라와 같은 종족으로 보는데 진나라는 서이(西夷)가 강성하여 천하를 통일한 것이다. 서이(西夷)는 또한 牙肉 같은 계열이다. 사서삼경 중 <맹자>에는 “순임금은 동이(東夷)이고 주문왕은 서이(西夷)로서 사신 곳과 사신 년도는 차이가 나지만 중국에서 왕이 된 것 같다.”하여 맹자 또한 동방민족인 이(夷)의 일종으로 주나라를 분류했다. 그런데 이 서이(西夷)가 나중에 신라의 왕족을 구성하게 되고 동이의 적통은 고구려와 백제를 구성하게 된 것이다. 문무왕 비문은 이러한 역사의 흐름을 내적으로 간직하고 있는 중요한 유물이다.

흉노와 스키타이 서북방 기마민족이 보유하고 있는 묘제가 신라 경주에 다량으로 발견되고 있는 것이 바로 이러한 서이(西夷)의 동방진출이 원인이다. 비록 중국에 진출한 서이(西夷)는 고유한 문화를 잊어버리고 중국화 되지만 신라의 왕족은 자신의 정체성을 끝까지 지켰다고 볼 수 있다. 여러 문헌의 기록과 고고학적 증거들을 종합해 보면 신라인의 구성은 여러 민족이 여러 시기에 걸쳐 혼합되면서 이루어졌다는 것을 알 수 있다. 즉 단군조선시기에는 마한으로 토착 농경민이 주류를 이루었다가 열국시대에는 단군의 진한세력이 피난 와서 수많은 고인돌을 남겨 놓은 토착 농경인들의 유물을 보였으며, 기원전 3세기 중에 진(秦)나라의 멸망을 피해 이민해 온 사람들, 기원전 2세기에 이주해 온 고조선의 유민들, 고구려에게 멸망당한 낙랑(樂浪)에서 내려온 사람들 등이다. 그런데 4세기 이후 한반도 남부의 사정은 급변하고 있다.

삼한(三韓)은 사라지고 백제와 신라, 가야연맹이 그 자리를 대신하고 광개토 대왕이라는 걸출한 정복군주가 탄생한다. 광개토대왕에 의해 동북아의 국제질서가 새롭게 재편되고 광개토대왕에 복종하고 협조하는 신라 내물마립간이 등장하므로해서 비로소 신라는 나라다운 자주권을 확보했다고 할 수 있다. 이 내물마립간은 김알지의 후손 중 가장 강력한 군주가 될 수 있었던 것은 그의 배후가 바로 광개토대왕이기 때문이다. 신라는 356년 내물왕 즉위 이후 중국에 사신을 보내는 등 고대 국가의 모습을 뚜렷이 보이고 있다. 내물왕 26년(381) 신라는 북중국의 유목민족 국가 전진(前秦)에 사신을 보낸다. 같은 동족의 국가이므로 북중국 황제 유두는 신라를 극진히 대접했다. 전화 : 213.272.6798 김창옥 사범